Святой Лазарь. История

Когда меня спрашивают, какие достопримечательности Кипра следует посмотреть в первую очередь, я всегда отвечаю: церковь святого Лазаря, потому что:

Церковь святого Лазаря считается одной из красивейших на острове.
Самую первую церковь на это месте построил сам святой Лазарь. Нынешний же Храм ведет свое летоисчесление с конца IX века. С давних пор христиане, совершавшие паломничество в Святую Землю, считали обязательным посещение Храма.
здесь хранятся мощи святого Лазаря
расположена церковь в центре Ларнаки и добраться до нее самостоятельно не составляет особого труда, даже если Вы живете в другом городе. В последнее время на Кипре стали развивать автобусное сообщение, а кроме того есть т.н. сервис-такси. В любом отеле вам без проблем его вызовут, стоит только сказать на рецепции, что вы хотите куда-то поехать на сервис-такси.

Храм святого Лазаря открыт:
с апреля по август с 8-00 до 12-30 и с 15-30 до 18-30
с сентября по март с 8-00 до 12-30 и с 14-30 до 17-00.
В большинстве кипрских храмов разрешено фотографировать . Исключение составляют церкви, входящие в мировое наследие UNESCO, и монастыри.
На Кипре в храм женщина может входить в храм с непокрытой головой . А вот голые плечи и ноги желательно прикрыть. Равно, как и мужчинам входить в храм в шортах тоже не стоит . У многих храмов, особенно у тех, куда приезжают многочисленные экскурсии, рядом со входом стоят вешалки со специальными накидками.
По воскресеньям по церкви святого Лазаря проводятся бесплатные экскурсии на русском языке.

Я долго не могла решиться на съемку в храме. Боялась, что здоровый штатив с фотоаппаратом, установленный прямо перед иконостасом, и парочка суетящихся вокруг неизвестных личностей, вряд ли, приведут священника в восторг. Поэтому мы с мужем робко начали съемку с хОров, потом осмелели и перебрались вниз, поближе к иконостасу. Но прежде чем начать снимать, я все-таки пошла к священнику, испросить разрешения. Батюшка невозмутимо кивнул головой и единственное о чем попросил нас, закончить до закрытия, до которого было еще 3 часа. Более того, уж не знаю, за какие такие красивые глаза, но в виде исключения, моему мужу было разрешено провести съемку в алтарной части, расположенной за иконостасом. Но тут на все про все было выделено всего 5 минут. Муж, ворошиловский стрелок, с честью выдержал испытание и снял панораму. Я даже не подозревала, что в алтарную часть может быть доступ простому смертному. Знала только, что женщин туда не пускают ни при каких условиях. Так что у нас всех есть прекрасная возможность заглянуть туда одним глазком.

Ну а теперь, похваставшись эксклюзивным материалом, можно смело начинать

Историю церкви святого Лазаря.

"Ларнака - третий по величине город Кипра, уступает только Никосии и Лимассолу" - гласит всезнающая Wikipedia. При этом она скромно умалчивает, что городов на острове всего-то "раз, два и обчелся", целых 4 штуки: столица Никосия, "русский" город Лимассол, Ларнака и Пафос. Любимая молодежью Айя Напа статуса города до сих пор не получила.

Но еще более странно, что в Википедии ни слова не говорится о том, что Ларнака - один из старейших городов мира. Свое летоисчисление Ларнака ведет аж с 13 века до н.э. На протяжении своей истории город несколько раз менял свое имя. То он назывался Китион, то Цитиум, то СкАла, а теперь Ларнака.

Сюда, в древний Китион, после воскрешения из мертвых приплыл святой Лазарь Четверодневный, друг Христа. Апостолами Павлом и Варнавой был возведен в сан епископа. При нем Китион принял христианство. Святой Лазарь построил в городе небольшую церковь, где проводил службы. В этой же церкви он был вторично похоронен 30 лет спустя. Место получило название "Ларнакс", что означает "саркофаг". Позднее так стал называться и весь Китион. По второй версии город получил свое нынешнее название из-за римских гробниц-саркофагов в окрестностях города.

В 890 году византийский император Лев VI Мудрый начал на месте первой церкви строительство нового храма с условием, что часть мощей святого Лазаря из мраморного саркофага будет перенесена в Византию (нынешний Константинополь). Позднее, "благодаря" стараниям крестоносцев мощи оказались в Марселе. На этом их след обрывается. Куда они попали после Марселя, не известно. Однако в Марселе можно услышать легенду о том, что святой Лазарь был епископом Марселя и там же похоронен.

Древняя византийская церковь, построенная Львом VI, сохранилась и поныне. Разумеется, что на протяжении 12 веков храм неоднократно разрушался и перестраивался. Первоначально храм украшали три купола. Но во времена турецкого владычества купола были уничтожены. Существуют две версии объясняющие причину уничтожения куполов. Согласно первой, некий высокопоставленный турецкий офицер принял храм за мусульманскую мечеть и совершил в его сторону положенные молитвы. Когда он понял свою ошибку, то в ярости приказал снести купола. Согласно второй версии, купола были разрушены во время землятресения. Как бы то ни было, купола были построены вновь в XIX веке после окончания турецкого владычества.

Во время франкского владычества, в храме располагался бенедектинский монастырь. От католиков в 1571 году храм перешел к туркам, которые превратили его в мечеть. В 1589 году православным удалось выкупить храм у турков. Но каким-то образом до 1784 года за католиками сохранялась привилегия два раза в год проводить мессы в северном приделе храма. Об этом свидетельствуют сохранившийся по сей день небольшой алтарь, а также эмблема с пятью крестами над северным входом.

В 1750 году к храму святого Лазаря была пристроена открытая галерея, под каменными плитами которой находятся могилы. Об этом свидетельствуют плиты с надписями на греческом и других языках, вмурованные в южную стену храма. Четырехярусная колокольня была построена в 1857 году вместо старой колокольни, снесенной турками.

К сожалению, росписи храма не сохранились из-за высокой влажности воздуха в Ларнаке.

Прекрасный иконостас, украшеный богатой резьбой по дереву, появился в 18 веке. Резьбой занимался выдающийся мастер Хаджи Саввас Талиодорос, иконы для храма писал Хаджи Михаил. Работа над иконостасом продолжалась с 1773 по 1882 год. Иконостас украшают 120 икон разного размера, каждая из которых настоящий шедевр. Но особо ценится и почитается икона святого Лазаря, на которой он изображен в святительском одеянии.

За многовековую историю храму не удалось избежать пожаров. К сожалению, некоторые иконы безвозвратно погибли в огне. На фотографии внизу хорошо видны сгоревшие иконы в левом верхнем углу иконостаса.

Попав в храм, следует обратить внимание на принадлежащую критской иконописной школе икону, показывающую сцены мученичества св. Георгия, а также на икону русского письма XVIII века Богоматерь Одигитрия в богатейшем резном киоте. Обе иконы находятся в северном приделе.

В 70-х годах ΧΧ века в церкви святого Лазаря проводились реставрационные работы, во время которых были обнаружены каменные гробницы, расположенные под алтарной частью храма. В одной из них была обретена часть мощей святого Лазаря. Сейчас мощи в специальной серебряной раке выставлены для всеобщего поклонения в центре храма у южной колонны. Все желающие могут спуститься в подземелье, чтобы посмотреть на саркофаги. У самого входа в подземелье, называемое криптой, находится святой источник.

У киприотов есть обычай приносить в храм восковые фигурки людей или частей тела, отлитые из воска, в знак благодарности за исцеление от болезни. Некоторые фигурки небольших размеров, а некоторые, особенно руки и ноги, выполнены чуть ли не в натуральную величину. Примерно такую же традицию я наблюдала в одном из храмов Вильнюса в Литве. Только в Вильнюсе перед алтарем во множестве висели небольшие изделия из серебра.

В настоящее время иконостас храма святого Лазаря по праву считается самым красивым на острове, а святой Лазарь считается небесным покровителем Ларнаки

Со старинными христианскими храмами связано много преданий и легенд. Одна из самых чудесных и красивых относится к церкви Святого Лазаря на Кипре. Праведник Лазарь был другом Иисуса Христа. Когда он умер от болезни, Иисус воскресил его на четвертый день после погребения. Поэтому Лазаря еще называют Четверодневным. Узнав о таком чуде, иудеи захотели убить Лазаря и тому пришлось бежать из Иерусалима.

Вместе с другими учениками Иисуса он отправился на Кипр. По прибытии на остров Лазарь был возведен святыми апостолами в епископы античного города Китиона, где он прожил 30 лет. После смерти Лазаря похоронили в мраморной гробнице. Спустя пять столетий византийский император Лев IV Мудрый приказал построить на месте погребения Лазаря каменную церковь.

Служение добру

Святой Лазарь считался покровителем города Ларнака, а его храм был культурным, образовательным, социальным и религиозным центром этого города. В течение двух с половиной веков церковь основывала школы, больницы и следила за кладбищами. Она оплачивала обучение учеников, поддерживала нуждающихся и всегда защищала интересы горожан. По словам историков, такая напряженная деятельность была нетипична для большинства Кипрских церквей того времени.

Церковь Святого Лазаря – от древности до наших дней

Каменный храм имел 3 купола, с которыми связаны два предания. Первое гласит, что во время войны с турками на остров прибыл турецкий офицер, который принял купола церкви за купола мечети. Помолившись, он подъехал к храму ближе, понял, что совершил ошибку и приказал снести купола. Вторая версия приписывает отсутствие куполов обычному землетрясению.

Церковь Святого Лазаря одно время даже была Бенедиктинским монастырем и считалась собственностью Римской Католической Церкви. Это произошло во время Венецианской оккупации Кипра. Однако в 1589 г. Кипр перешел к туркам и Православная церковь сумела выкупить у них храм за 3000 серебряных монет.

Примерно в 1750 году Китионский епископ Макариос I приказал отреставрировать церковь Святого Лазаря и пристроить к ней аркаду. Впоследствии храм неоднократно реставрировался, но именно эта работа была самой масштабной. В таком виде храм и сохранился до наших дней. Во время очередной реставрации в 1972 году было найдено несколько мощей святого. Их положили в позолоченную раку, которая расположена в центре храма рядом с южной колонной под алтарем.

Достопримечательности святыни

Византийская архитектура храма настолько самобытна и красива, что производила неизгладимое впечатление на путешественников тех времен. Подлинным сокровищем является иконостас церкви, выполненный из резного дерева. Его создал талантливейший резчик по дереву Хаджи Саввас Талиадорос. Работа заняла у него 9 лет. Готовый иконостас покрыли золотом и украсили 120 иконами разного размера. Каждая из них – это бесценное произведение искусства. Красивейшей резьбой украшен алтарь и епископское место.

Верующие, желающие поклонится святому, спускаются в подалтарную часть, где для всеобщего обозрения выставлена рака с его мощами. У входа в это помещение, у восточной стены церкви, есть святой источник. Здесь же находятся гробницы римского периода.

Рядом с центральным алтарем находится маленькая часовня, где сохранился латинский алтарь. Особой драгоценностью церкви Святого Лазаря называют Византийские иконы, на которых изображен сам святой и сцены из его жизни.

Рядом с северным входом в церковь можно увидеть древнюю эмблему латинян – Иерусалимский крест. В юго-западной части строений расположен музей Святого Лазаря. В нем собраны религиозные предметы византийской культуры – старинные книги, иконы, древнее Евангелие, церковная посуда, одеяния и многое другое. Рядом с музеем есть церковная лавка, где продают иконы с изображением Святого Лазаря, копии византийских писем, книг и многое другое.

Археологи установили, что в прошлые века даже стены каменного храма украшало множество фресок. К сожалению от них ничего не осталось – всему виной большая влажность.

Особенности посещения церкви Святого Лазаря

Решив посетить храм, следует придерживаться установленных правил. Женщинам нельзя заходить в церковь в шортах, коротких юбках, с открытыми плечами и в чересчур облегающей одежде. Во время службы женщины и мужчины должны сидеть отдельно. Место для мужчин в правой части храма, а для женщин – в левой. В храме нельзя разговаривать, мешать верующим, фотографировать и снимать службу на камеру.

Существует очень красивый обычай венчания в храме Святого Лазаря. Многие туристические агентства предлагают влюбленным освятить свой брак в одной из самых знаменитых святынь христианства. Молодожены со всего мира приезжают сюда, чтобы заручится божественной поддержкой и поклясться друг другу в вечной любви.

Часы работы

сентябрь-март : 08:00-12:30, 14:30-17:00; апрель-август : 08:00-13:30, 15:30-18:30.

Адрес

Ларнака, Plateia Agiou Lazarou.

Координаты для навигатора

Площадь перед церковью 34.911436 33.635438

Фотоальбом

Церковь Св. Лазаря в Ларнаке (Кипр) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

Горящие туры на Кипр

Множество паломников устремляются в Церковь Св. Лазаря, одну из важнейших святынь на Кипре. Каждый хочет прикоснуться к мощам библейского Лазаря, воскрешенного Иисусом Христом на четвертый день после смерти. Святой Лазарь, принесший в Ларнаку христианство, считается целителем и покровителем города, а местные жители, в благодарность за исцеление, приносят в храм восковые фигурки. За свою историю это красивейшее архитектурное сооружение выдержало немало многовековых перипетий.

В церковь устремляется множество верующих, чтобы прикоснуться к мощам святого. Здесь производятся таинства крещения и венчания, а в Лазареву субботу, за 8 дней до Пасхи, народ шествует со святыней по улицам древней Ларнаки.

История святыни

Говорят, что чудесное воскрешение Лазаря не понравилось тогдашним служителям церкви, и он был вынужден бежать из Иудеи. Его убежищем стала Ларнака, которая принадлежала тогда Римской империи и носила название Цитиум. Через несколько лет после этого посетившие Кипр апостолы Павел и Варнава рукоположили Лазаря в сан епископа и благословили его на распространение в городе христианства. После смерти святого мощи Лазаря были признаны священной реликвией и перевезены в Константинополь, а затем с крестовыми походами в Марсель, но часть их чудом осталась в городе, названным позднее Ларнакс, что означает «саркофаг».

На протяжении 12-вековой истории храм был многократно перестроен, а останки Лазаря все это время покоились в саркофаге в его основании и считались безвозвратно утерянными. Церковь переходила из рук в руки, в разные времена принадлежала римлянам, французам, туркам, киприотам. Она успела побывать в роли бенедиктинского монастыря и даже мечети. Обретение мощей Св. Лазаря произошло в 70-х гг. 20 века, когда во время реставрации под алтарем были вскрыты каменные гробницы с частью останков знаменитого библейского воскрешенного.

Церковь Св. Лазаря

Что посмотреть

В церкви три помещения, разделенных рядами колонн; в восточной части установлен резной деревянный иконостас работы мастера Хаджи Савваса Талиодороса со 120 иконами критских и русских иконописных школ, часть из которых выгорела от пожаров. Но главная чудотворная икона с ликом святого Лазаря, все же сохранилась. Стоит обратить внимание и на несколько других шедевров, например, на иконы святого мученика Георгия критской иконописной школы и Богоматери Одигитрии русского письма в богатом резном киоте, расположенные в северной части. На построенной в 18 веке открытой галерее в южном пределе стена выложена надгробными плитами с надписями на разных языках.

Самый ценный артефакт храма, мощи Св. Лазаря, выставлены для поклонения всех желающих в серебряной раке в центре храма.

Церковь Святого Лазаря — это православный храм в городе Ларнака Республики Кипр. Церковь основана в IX веке, сегодня является действующим храмом, в котором хранится ценная реликвия — гробница с частицами мощей Святого Лазаря, воскрешенного Иисусом Христом.

Пышный и величественный храм выполнен в раннехристианском стиле и представляет довольно редкий архитектурный стиль. Кроме него, на Кипре есть еще один трехкупольный храм — церковь монастыря святого Варнавы , большинство других храмов — многокупольные. С XVIII до середины XX века церковь выполняла важную роль и имела огромное значение для жителей: являлась религиозным, национальным, образовательным и общественным центром Ларнаки. По историческим сведениям, церковь основывала и содержала публичные школы, больницы, помогала бедным, защищала интересы граждан.

Часы работы церкви Святого Лазаря

Часы для посещения церкви зависят от сезона:

1 марта — 31 октября. Понедельник-суббота: с 08:00 до 18:30, воскресенье, 06:30—12:30, 15:30—18:30.
1 ноября — 29 февраля. Понедельник-суббота: с 08:00 до 12:30, с 14:30 до 17:30, воскресенье, 06:30—12:30, 15:30—17:30.

На официальном сайте церкви можно ознакомиться с расписанием богослужений. Дополнительно указана информация о том, какие святые почитаются в каждый день службы. Общее время утренних богослужений — в 06:30, а время вечерней службы меняется каждый месяц.

Путешественникам из России стоит иметь в виду, что русский православный образовательный центр организует бесплатные экскурсии по вторникам и субботам с мая до конца октября, сбор — в 9 утра у входа в храм.

История церкви

Церковь построена на месте гробницы Святого Лазаря, который был первым епископом Китийским. Его также называют другом Христовым за дружбу Иисуса с семьей Лазаря, проживавшей в Вифании — городе возле Иерусалима. Однажды сестры Лазаря сообщили Христу о смертельной болезни брата. Иисус добрался до Вифании спустя четыре дня после похорон Лазаря и воскресил его. Приблизительно в 33 году н. э. Лазарь был вынужден уехать из родного города, так как после чуда воскрешения многие последовали за Христом, что не нравилось иудеям. После гонения Лазарь прибыл в Китион (древний город Ларнаки) на Кипр. Апостолы Павел и Варнава, проповедавшие христианство на острове, произвели его в сан епископа Китийского. Здесь он творил добрые дела, а после его смерти на месте могилы возвели византийский храм.

В древние времена в Ларнаке поддерживалась традиция, когда в день Святого Лазаря (суббота накануне вербного воскресенья) группа детей с Лазоревой песней и с пальмовыми ветвями в руках обходила дома жителей. Мальчик, который шел впереди, представлял Святого Лазаря. На нем были украшения из цветов — маков и желтых маргариток, которые на Кипре называют «Лазарос». Во дворе храма в этот день проходила церемония, изображающая воскресение Лазаря.

В 890 году мощи Святого Лазаря были впервые обнаружены в могиле, находившейся в церкви Ларнаки. Реликвию доставили в Константинополь, а империя выделили деньги на возведение нового храма на этом месте. Позднее крестоносцы вывезли мощи из города в Европу.

Во времена франкского периода (1191—1571 гг.) из церкви сделали римско-католический монастырь. В 1589 году храм передан православной церкви, за то пришлось заплатить 3000 серебром.

В 1750 году проведены реставрационные работы и возведена сохранившаяся до наших дней аркада на южной стороне храма. В 1857 году в храме построили колокольню.

Во время реставрации храма в 1972 году здесь были найдены частицы мощей Святого Лазаря, к которым теперь может приложиться любой желающий — они размещены возле алтаря.

Из церкви можно спуститься вниз в склеп с гробницами и умыться святой водой. Сейчас в церкви работает музей с различными реликвиями: церковными книгами, иконами, одеяниями. За вход в музей нужно будет заплатить 1 евро.

Архитектурный стиль

Церковь построена из камня, имеет три нефа, на среднем из них размещены три купола. Как гласят легенды, в период оккупации турков купола были снесены. Позднее их установили, и церковь вновь стала трехкупольной.

Архитектура храма принадлежит к редкому старинному христианскому стилю с маленькими и узкими окнами. Иконостас церкви представляет удивительный образец искусного мастерства резьбы по дереву — он словно вышит золотыми нитями. Его сооружали на протяжении 9 лет с 1773 года, а затем покрыли золотом. Всего в нем находится 120 икон, написанных с удивительным мастерством. Икона Лазаря написана еще в 1734 году и размещена на епископском месте, которое является шедевром резьбы по дереву, как и алтарь церкви.

Как добраться до церкви

Адрес церкви Святого Лазаря: площадь Святого Лазаря в Ларнаке. Это — центр города, недалеко от набережной. Добраться до нее можно различными способами:

На арендованном автомобиле из любого города острова: ориентироваться на трассу B4 и морской порт Ларнаки.
На такси : в Ларнаке и по острову работают сервисы Kolonaki taxi, MAX7taxi, Cyprus taxi.
Прогуляться пешком из исторической части города. Церковь находится в 350 метрах от Средневекового замка Ларнаки на набережной.
На междугородних автобусах : выйти на остановке «Финикудес» и пройти около 600 метров до церкви.
На городском автобусе № 425, остановка «Аполлониу Китеос». До церкви — пройти 5 минут пешком.

Церковь Святого Лазаря на карте

Карта-схема пешего маршрута от остановки автобуса № 425 до церкви:

Панорама внутри церкви:

Видео о церкви Святого Лазаря:

Ларнака, древний Китион, исторически связана с тремя важными личностями древности: философом стоической школы Зеноном (который был здесь рожден (1) , афинским генералом Кимоном (который умер, сражаясь за свободу Кипра против персидских захватчиков), и святым Лазарем, Другом Христовым, который прибыл на Кипр, преследуемый в Иудее, и жил здесь до своей кончины в качестве первого епископа Китийского. Прибытие Святого Лазаря на Кипр нашло отражение в местных традициях, но главным свидетельством об этом является великолепный Византийский храм, построенный на могиле Святого.Храм является не только значительным памятником Ларнаки, но и важнейшим местом паломничества на Кипр.
Для наших многочисленных посетителей и паломников, мы публикуем эту небольшую книгу, которая является кратким, но содержательным путеводителем по Храму Святого Лазаря.

Епископ Китийский Хрисостомос

(1) Зенон Китионский (336-264 г.г. до н.э.) сын торговца, отправился в Афины изучать философию. Впоследствии основал свою собственную философскую школу, которая оказала большое влияние на Римскую философию.

Святой Лазарь.

История Храма в его честь в Ларнаке

Ларнака, древний Китион, родина стоика Зинона, обладает одним из наиболее прекрасных и стариннейших храмов на Кипре: церковью Святого Лазаря, друга Христова. Церковь была построена на самой гробнице Святого, который согласно традиции, был первым Епископом Китайским.

Давайте обратимся к истории. Святой Лазарь (Елеазарий из Хеврона) был жителем городка Вифании в 3 км к востоку от Иерусалима. Он известен как "друг Христов", который на четвертый день после своей кончины был воскрешен Иисусом (Иоанн 11,11). Библия отмечает дружеские отношения Господа нашего с семьей Лазаря, говорит: "Иисус любил Марфу и ее сестру [Марию] и [их брата] Лазаря" (Иоанн 11, 5).

Несколько раз Христос пользовался их гостеприимством. Однажды, когда Иисус возвращался из Галилеи в Иерусалим (где вскоре он был осуждён к распятию, "за жизнь мира" - Иоанн 6,51) две сестры Лазаря; Марфа и Мария, встретили его с печальной вестью о смертельном недуге их брата: "Господи! Вот, кого Ты любишь, болен". И наш Господь, который провозгласил, что "эта болезнь не к смерти", но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий (Иоанн 11, 4), отложил на два дня свое отбытие и направился в Вифанию. Христос прибыл в Вифанию на четвертый день после погребения Лазаря. "Восскорбленный духом "Он стоял перед гробом и, будучи Повелителем жизни и смерти - воскресил Лазаря, хотя «Лазарь лежал мертвым во гробе уже четыре дня и уже смердел» (Иоанн. 11, 1-44)

Позже Лазарь был вынужден покинуть родину и искать приюта в Китионе так как первосвященники и фарисеи вступили в заговор и стремились убить его. "Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса." (Иоанн 12, 10-11).

Наиболее вероятным временем, когда Лазарь покинул Родину считается 33 год н.э. и, точнее период преследований, которые вспыхнули после побивания Стефана (2) камнями, когда христиане-Иудеи которые «рассеялись от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии". (Деяния 11, 19).

Согласно христианской традиции, Лазарю было в тридцать третьем году 30 лет. И после воскрешения еще 30 лет он прожил в Китионе на Кипре и умер примерно в 63 г. н.э., в возрасте 60 лет. Апостолы Павел и Варнава (3) встретили его здесь во время своего прибытия в 45 году и рукоположили его в сан епископа Китийского, 18 лет Святой Лазарь был пастырем христианской общины города (45 - 63 г.г. н.э.). После своей второй кончины он был погребен на месте, где ныне возвышается Византийский храм в его честь, (см. "Против ересей" Святого Епифания Констанцийского стр. 4)

Мы не знаем подробностей его жизни и деятельности в качестве епископа Китионского, так как письменные документы от той эпохи не дошли до наших дней. Но имеем все основания предположить, что его пастырское дело, как и дело других пастырей не могло быть легким из-за силы двух соперников, с одной стороны язычества и особенно культа Афродиты, который был распространен на Кипре в то время и с другой фанатизма многочисленной еврейской общины Кипра. Кипрская церковь была вынуждена вести длительную и тяжелую борьбу, чтобы одержать победу.

Пребывание Святого Лазаря в Ларнаке связано с различными преданиями. В соответствии с одним из них, в течении тридцати лет после воскрешения Святой Лазарь никогда не улыбался и только однажды нарушил свой обычай. Кто-то захотел украсть горшок; увидев это, Святой Лазарь улыбнулся и воскликнул: "Глина крадет глину". Святой Лазарь был расстроен видом, который ему открылся в аду, где он провел четыре дня после своей смерти. Души умерших, которые еще не были спасены жертвой Господа нашего на Кресте, потрясли Святого Лазаря. (Еще не принесена была искупительная жертва Христа на Кресте, еще не было Воскресения Христова, которое спасло человека от греха и вечного осуждения).

Другое предание связывает имя Святого Лазаря с Соленым озером, которое расположено в пригороде Ларнаки. Согласно этому преданию, во времена Лазаря это соленое озеро было огромным виноградником. Случилось однажды Святому Лазарю проходить по этому краю. Испытывая жажду, он попросил хозяина дать ему винограда, чтобы утолить её. Хозяин отказал ему в просьбе. Лазарь указал на корзину, которая была наполнена, видимо, виноградом. Когда хозяин сказал, что в корзине соль, Святой Лазарь в наказание за жадность и лицемерие превратил виноградник в соленое озеро.

Наконец, о еще одном предании безусловно стоит упомянуть. Оно касается посещения Кипра Владычицей Пресвятой Марией.

В соответствии с этим преданием (4) , Святой Лазарь был очень опечален, так как он больше не мог видеть Пресвятую Деву, Матерь Господа нашего и своего друга. Поэтому, послал он в Святую землю корабль, чтобы привезти её на Кипр вместе со Святым Иоанном и другими учениками.

Но когда корабль, на борту которого находились Богоматерь и её спутники подплывал к Китиону, разразился шторм, который унес корабль очень далеко, в Эгейское море, в Грецию к берегам святой Горы Афонской (Греция), где обращала она язычников в христиан. И умоляла Своего Сына о благославлении и предстательстве всех тех, кто в будущем будут «подвизаться добрым подвигом веры» (I Тим 6, 12) - как монахи и аскеты - на Афонской Горе. Наконец, доплыла она до Китиона, где встретилась со Святым Лазарем и подарила ему архиепископский паллиум, связанный ее руками. Благословив Храм Китиона, Дева Мария отбыла в Святую Землю.

Предание о прибытии Лазаря на Кипр и хиротонии его в сан епископа Китайского широко распространилась по всему миру, достигла в том числе и далекой России. В Псковском монастыре в России есть церковь, посвященная "Святому Лазарю, епископу Китайскому".

В древности в Ларнаке существовал такой обычай: в день святого Лазаря, который отмечается в Субботу накануне Вербного Воскресенья, процессия детей с пальмовыми ветвями в руках обходила дома жителей прихода. Во главе процессии шел мальчик представляющий Святого Лазаря. Он был украшен красными маками и желтыми дикорастущими маргаритками, известными на Кипре под именем "лазарос". Во время процессии дети пели популярную песню Лазореву.

В этот же день, во дворе храма в присутствии всех прихожан Воскресение Лазаря изображалось в церемонии. И священники и дети участвовали в представлении, где священники пели церковные тропара о воскрешении Святого. В настоящее время этих двух обычаев больше нет.

Церковь в честь Святого Лазаря известна в Христианском мире с древних времен. До первых лет двадцатого столетия Храм является неизменным местом паломничества пилигримов в Святую землю. Кроме того множество исцелений и других чудес совершалось здесь благодаря благодати Святого Лазаря. Как рассказывает Пьетро Делла Балле, римский дворянин и путешественник, посетивший Ларнаку в 1614 - 1626 г.г., когда он усомнился в факте прибытия на Кипр Святого Лазаря, жители города ему ответили, что это доказано чудесами, которые Святой совершает каждый день в этом храме.

Важность этого места паломничества была подтверждена в ноябре 1972г., когда во время работ, предпринятых для реставрации храма, были найдены частицы из мощей Святого.

Как известно, мощи Святого Лазаря впервые были обнаружены в 890 г. в его могиле в той маленькой церкви, которая существовала на месте нынешнего храма. На саркофаге была надпись "Лазарь, бывший мертвым четыре дня, Друг Христа". Тогдашний император Византии Лев VI Мудрый, узнав об этом, приказал доставить Святую реликвию в Константинополь, столицу империи, а в Китион прислал деньги на строительство нового храма и мастеров. Мы не можем представить себе, что жители Китиона подали все мощи, не оставляя себе хоть и небольшую частичку святых мощей. И тот факт, что в 1972 г. обнаружена только маленькая часть мощей, а не все является свидетельством их достоверности. На восточной стороне саркофага, который сегодня хранится под алтарем и в котором были найдены некоторые остатки мощей, можно разобрать надпись выполненную греческими заглавными буквами ФГЛЮУ - что означает "Друг" в родительном падеже. Вполне вероятно, что данный саркофаг был поставлен взамен первоначального, который, возможно, был вывезен в Константинополь с главной частью мощей.

Событие перевозки святых мощей из Китиона в Константинополь было увековечено Аретасом, епископом Кесарийским, в его двух известных речах, произнесенных по этому случаю. В первой речи он хвалит прибытие святых мощей из Китиона в Константинополь, а во второй речи он описывает процессию организованную императором для перенесения мощей из Крисополиса в великий Кафедральный Собор Святой Софии. Император Лев VI кроме храма, посвященного Святому Лазарю в Китионе, построил в Константинополе еще один храм, в честь того же святого. После захвата Константинополя франками в 1204 г. (5) , крестоносцы среди других сокровищ, которые они увели на Запад, похитили и мощи святого Лазаря и доставили их в Марсель, где их следы теряются. До сегодняшнего дня их судьба неизвестна. Как уже было сказано, знаменитый старинный древний храм святого Лазаря был воздвигнут на гробнице Святого и им гордится город Ларнака. Кто может войти в храм и остаться равнодушным?! Храм излучает пышность и великолепие раннего христианства. Его знаменитый иконостас - отличный пример резьбы по дереву - выглядит огромной вышивкой, шитой золотыми нитями. Бесчисленные фигуры святых украшающие его мистические, полные "мира Божия, который превыше всякого ума". Прекрасный иконостас действительно выглядит твердью небесной и иконы его "сияющими звездами", истинной картиной "собора... первенцев, написанных на небесах" (Евр. 12. 23), картиной, напоминающей живым образом о потустороннем мире.

Храм Святого Лазаря - один из двух трехкупольных храмов, которые существуют сегодня на Кипре. Другой находится около Фамагусты. Это храм монастыря Святого Варнавы. Эти две церкви принадлежат к редкому архитектурному типу и очень отличаются от других многокупольных храмов.

Построен был храм, как уже было отмечено, в конце IX века (около 890 г.) Львом VI Мудрым, императором Византии. Весь из камня с тремя нефами, центральным и боковыми, и тремя куполами, сооруженными на среднем нефе. Эти три купола были впоследствии снесены. По преданию они были снесены во время турецкой оккупации, когда приплывший в порт Ларнаки турецкий офицер, приняв купола Храма за купола мечети, преклонил колени и молился. Впоследствии он приказал "укоротить" купола. Согласно другой версии, куполам был нанесен ущерб землетрясением, дата которого неизвестна; однако в 1734 г. когда русский монах Василий Барский посетил храм, купола уже были разрушены.

К концу Франкского периода (1191 - 1571 г.г.), а по другому мнению около 1750 г. (когда реставрационные работы были выполнены под руководством епископа Китайского Макариоса I) была воздвигнута аркада, которую мы видим сегодня на южной стороне храма.

В 1857 г. была построена колокольня. До этого храм не имел каменной колокольни, а колокола были прикреплены к деревянным столбам. стоящим на постаментах. Как известно, с начала Турецкой оккупации Кипра в 1571 г. до середины XIX века, все колокольни были запрещены завоевателями, так же как и колокольный звон в Христианских храмах. Этот запрет был отменен в 1856 г., когда этого потребовала Православная Россия. Но даже после этого в колокола можно было звонить только после специального разрешения, полученного от визиря. В Никосии был разрешен единственный колокол - колокол храма Фанеромени. Церковь же Святого Лазаря в Ларнаке имела колокола задолго до 1856 г. и турки допускали это. Вообще жители Ларнаки имели несколько больше свободы, чем остальное население Кипра, благодаря тому, что в Ларнаке жила многочисленная европейская община и находились многочисленные иностранные консульства. Но и задолго до этого, во время Франкийской оккупации (1192-1570) церковь Святого Лазаря имела импозантную колокольню. Мы можем это видеть на старых планах Ларнаки, опубликованных в Европе путешественниками прошедших столетий, на которых церковь предстает с куполами и очень высокой колокольней, (см. например OL Dapper, "NauKeurige", Amserdam, 1866 г.).

Видимо, эта колокольня позднее была разрушена турками. А так как Византийцы не строили высоких колоколен, мы предполагаем, что первая колокольня была сооружена во время Франкской оккупации в Итальянском стиле.

Окна храма прежде были намного меньше и уже, чем сейчас. И так немного света проникало внутрь храма, что соответствовало потребностям Византийской церковной архитектуры. (См. "0 впечатлениях синьора де Вилламонта, иностранного путешественника в 1589 г." в "Excerpta Cypria".

Архитектура храма, вообще говоря, является образцом редкого старинного стиля. Она производила, по видимому, глубокое впечатление на иностранных путешественников. Александр Драмонд, английский консул в Алеппо (Сирия), который посетил Кипр в 1745 г., написал, например, следующее: "В городе Салинес (как Ларнаку называли в то время европейцы) есть церковь, посвященная Святому Лазарю; ее архитектура такова, что могу сказать: никогда я не видел ничего подобного". Упоминаемый выше Пьеро Делла Балле (1614 - 1626 г.г.) описывает церковь как" старинную, построенную в прекрасном архитектурном стиле."

Иконостас храма выполнен с исключительным мастерством, считается одним из самых тонких примеров резьбы по дереву на Кипре. Этот иконостас, так же как и иконостас Михайло-Архангельского храма "Трипетис" выполнен выдающимся резчиком по дереву Хаджи Саввасом Талиадоросом, который прибыл из Никосии. Сооружение иконостаса началось в 1773 г. и было завершено в 1782 г. Вскоре в 1793 - 1797 г.г. иконостас был покрыт золотом и иконы были написаны иконописцем Хаджи - Михаилом и его приемниками или сподвижниками. Иконостас украшен 120 иконами удивительного мастерства. Тринадцать больших икон находятся в нижнем ярусе, 60 икон меньшего размера располагаются в верхних ярусах (по 30 в каждом). 25 икон расположены у боковых дверей в Алтарь и 4 наверху у Креста (распятия), они включают и символическое изображение "пеликана" у пьедестала Креста. Остальные - маленькие циклические иконы 16 из них расположены в среднем ярусе и 2 наверху иконостаса.

Алтарь является шедевром резьбы по дереву (работа 1773 г.), также как и епископское место с иконой Святого Лазаря, которая была написана в 1734 г.

В храме хранятся некоторые драгоценные Византийские иконы. Наверное, они находились на предшествующем иконостасе.

Одна из них, изображает Святого Лазаря в ризе епископа, покрытой крестами. Другая принадлежит к народному Византийскому стилю и изображает воскрешение Святого Лазаря; 4 больших иконы расположены на стендах украшающих четыре контрофорса центрального свода:

Это русская посеребренная икона Девы Марии (6) , икона воскрешения Лазаря, икона Святого Николая и икона Святого Георгия, изображающая сцены из его жизни. Эта икона относится к 1717 г. и принадлежит кисти Яковоса Мососа, критского иконописца. Кажется, что в прошлое время стены церкви Святого Лазаря были покрыты фресками, так как до прошлого столетия некоторые фрески были видны на контрофорсах центрального свода. Вероятно эти фрески были уничтожены вследствие большой влажности, в районе Ларнаки и особенно в квартале Скала, где высота над уровнем моря очень маленькая. Окрестности церкви Святого Лазаря к югу западу от храма до Соленого озера были огромной болотистой местностью. Известной под названием "Свято Лазарево Озеро".

В глубокой древности, когда район Скала (Свято Лазаревый квартал) был необитаем и город был ограничен приделами Ларнакн, храм Святого Лазаря, расположенный в удалении от города, функционировал как монастырь. Во время франкской оккупации острова франки превратили церковь в Бенедиктинский (Римско - Католический) монастырь, на короткое время монастырь находился в ведении армянских римо - католиков. Когда турки захватили Кипр в 1570 г. они захватили и храм Святого Лазаря, как и все остальные церкви, которыми владели латиняне. В 1589 г. храм был возвращен Православной церкви за 3000 серебром. В то же время Римско Католикам было позволено дважды в год совершать службы в храме (в день Святого Лазаря и день Марии Магдалины (7) в маленькой часовне, которая с севера примыкала к алтарю в северном боковом нефе храма. Однако эта привилегия была отменена в 1794 г. благодаря усилиям Архиепископа Хрисанфоса (1767 - 1810 г.г.) и Епископа Китайского Мелитиоса I (1776 - 1797 г.г.), так как Латиняне, основываясь на этой привилегии, предъявляли претензии на общее владение храмом. У северного входа в храм до сих пор существует пятикрестная эмблема латинян (известная также под названием «Иерусалимский крест»), А в маленькой часовне, примыкающей к алтарю сохраняется до сих пор маленький Латинский алтарь, как напоминание о присутствии Римско-Католиков в минувшие дни. На заре XVIII в., когда район Скала быстро рос и превратился постепенно во второй город, около старой Ларнаки. церковь Святого Лазаря стала главной приходской церковью всего нового города Скала. Однако до середины XIX века церковь называется во всех документах того времени монастырем, несмотря на то, что задолго до этого времени она перестала быть монастырской церковью. Разные жилые комнаты и кельи вокруг храма, соблюдаемый в церкви монашеский обряд, множество богослужений и многочисленный церковный штат придавали ей монастырский вид. Богослужения в этом храме всегда совершались с достоинством и великолепием. Жилые помещения, окружающие храм, (прежде около двадцати) служили в прошлом столетии гостеприимным кровом путешественникам, паломникам, купцам.

В северо - западной части двора, окружающего храм, расположено маленькое протестантское кладбище с мраморными резными надгробиями над могилами, где похоронены европейские купцы, моряки, английские консулы и американские миссионеры.

Уникальным образом связана церковь Святого Лазаря с жизнью горожан Ларнаки. Но прежде чем продолжить, давайте остановимся вкратце на истории города. Скала и Ларнака - города-близнецы были расположены приблизительно в миле друг от друга, были они в средние века построены на месте руин древнего Китиона. Первоначально, во время франко - венецианской оккупации (1192 - 1570 г.г.) городом была Ларнака, известная европейцам по имени "Салинес" -город соленого озера, тогда, как "Скала" известная европейцем под именем Марина, состояла из портовых складов и маленького поселения вокруг церкви Святого Лазаря. Жители занимались обслуживанием порта - разработкой соляного месторождения. Соль была высокого качества и успешно продавалась в Европе. В XV в. роль морского порта Фамагусты уже не так значительна, значение Ларнаки настолько возрастает, что в течении почти 5 столетий (с XV до конца XIX в.) Ларнака становится одним из ведущих портов Средиземного моря и важнейшим центром международной торговли, связующим звеном между Европой и Средним Востоком. Вот почему различные европейские страны того времени: Франция, Англия, Австрия, Венеция, Рагуза, Сицилия, Испания, Россия, Греция, Голландия и др. основали здесь свои колонии и консульства. С возрастанием значения порта возрастает численность населения приморского района Скала. Во второй половине XVIII в. незначительное приморское поселение превратилось в процветающий городок вблизи Ларнаки, в котором чувствовалось европейское присутствие из-за нахождения сотен европейцев (торговцев, консулов и др.), которые поселились в городах-близнецах. Так, в течении турецкой оккупации город Скала - Ларнака был единственным "окном" Кипра во внешний мир, местом, где возможны были контакты с европейской цивилизацией, куда мог проникнуть луч света в те трудные времена рабства.

Тогда как Никосия была административным центром страны, Ларнака - дипломатическим и коммерческим центром острова. До начала XX в. город продолжал быть главным фактором в социальной, культурной, коммерческой, образовательной жизни Кипра. Однако после перенесения консульств в Никосию и перестройки портов в Фамагусте и Лимассоле, важность Ларнаки уменьшается, город теряет свой былой блеск и славу.

Храм Святого Лазаря настолько тесно связана с жизнью города, что его история неотделима от истории Ларнаки. По крайней мере в течении двух с половиной столетий (с XVIII в. до середины XX в.в.) храм Святого Лазаря был религиозным, национальным, филантропическим и образовательным центром города, той осью, вокруг которой вращалась религиозная и социальная жизнь Ларнаки.
Историк Н. Кириазис в своей книге "Город Ларнака в свете исторических документов" говорит: "Среди нескольких церквей на Кипре, которые привлекали всеобщее внимание и участвовали в историческом процессе, церкви Святого Лазаря несомненно предоставлено особое место», и дальше: "Немногие церкви на Кипре являют такую разнообразную деятельность какую явила церковь Святого Лазаря. Она основывала и поддерживала школы, заботилась о больницах и кладбищах, помогала бедным, защищала интересы горожан, помогала всем нуждающимся. Храм был сильным и мудрым представителем города и его интересов.

Управление храмом было в руках Комитета, который назначался до 1854 г. путем выбора из самых достойных. После 1854 г. Комитет стал избираться прихожанами. С 1734 г. есть архив о членах комитета и их деятельности. До 1734 г. письменных свидетельств о деятельности комитета нет. Во время турецкой оккупации Церковный Комитет считали комитетом все общины города Скалы, горожане его очень уважали. Турецкие власти рассматривали его как фактор, который они должны были принимать во внимание.

Уникальной была роль Храма Святого Лазаря в области просвещения народа. В начале XIX века в Скале - Ларнаке функционировали частные школы, которые могли посещать только дети богатых родителей.

Около 1850 г. церковь Святого Лазаря основала публичные школы, чье содержание Церковь взяла на себя. Одна из таких публичных школ была основана в 1857 г. во дворе за церковью, ее здание с соответствующей надписью на фасаде можно увидеть и сегодня.

В течение турецкой оккупации и первых десятилетий Британской администрации церковь играла также замечательную роль области филантропии и социального обеспечения, потому что «государство» того времени не предоставляло таких учреждений.

Наконец, надо отметить что когда Президентом Церковного Комитета в 1922 -1924 и 1927 -1928 г.г. был историк доктор Кириазис, был создан "Музей церкви Святого Лазаря", который был размещен в здании уже упомянутой публичной школы, во дворе за храмом. Этот музей содержал много византийских икон (видимо это были иконы более старинного иконостаса), другие церковные сокровища. К сожалению, эти предметы были перемещены в замок, находящийся в Турецком квартале Скалы, где находился районный музей Ларнаки. Вследствие этого во время турецкого мятежа в 1963 г. эти предметы попали туркам в руки и исчезли.

Мелодичный звон колоколов Храма Святого Лазаря слышен во всех уголках Ларнаки. Их привычный звон вплетается в каждодневную жизнь горожан.

Сколько поколений людей приходили к утренней и вечерней службам, оповещенным звоном колоколов Храма! Особенное значение имеют те торжественные службы (вечерни, заутрени, Святая Литургия, литии), когда икону Святого Лазаря выносят на улицы Ларнаки и совершают крестный ход. Это бывает в День Святого Лазаря в субботу накануне Вербного Воскресения и накануне этого дня.

В эти дни жители Ларнаки чувствуют себя ближе к святым местам, и вновь переживают «божественную драму и чудесные моменты перед воскрешением во второй реальной Вифании у могилы возлюбленного Друга Христова».

Вот, очень коротко, такова история Храма Святого Лазаря, друга Христова, первого Епископа Китайского и Святого покровителя Ларнаки, вторая и последняя могила которого бережно хранится в этой прекрасной византийской церкви, которой более тысячи лет.

Иеромонах Софрониос Р. Михаелидес

Источник. Храм св. Лазаря Четверодневного в Ларнаке на Кипре.